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1.歷史之定義 2.故事之定義
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"歷史"一詞，古希臘史學家希羅多德(Herodotus, 484~425 BC)最早使用"history"這個字來稱呼他的書名。"history"在古希臘文等於「探討或研究」的意思。 英國史學家愛德華．卡爾(Edward H.Carr)在＜什麼是歷史＞(What is History)一書的講法，就是「歷史是現在與過去的無終止對話」，是「歷史家和事實之間不斷的交互過程」 。 義大利史學家克羅齊(Benedette Croce)：「一切歷史都是『當代史』 (Contemporary History) 」「在每一個歷史判斷後面的實際需要，給一切歷史加上了『當代史』的性格，因為所述事件時間上不論其多麼遙遠，實際上它卻牽涉到眼前的需要和情況，在這裡那些事件也就有生命地跳動。」 美國史學家海登?懷特(Hayden White)：「歷史與小說無異。」 歷史可以是動詞也可以是名詞，像卡爾所說的「歷史是歷史家和事實之間不斷交互作用的過程，『現在』和『過去』之間無終止的對話。」就像是動詞，歷史是正在進行的，克羅齊跟海登?懷特所說的，就像是名詞；現在大家所指的歷史，大概都是指一門學問或只是考試所要考的一門學科，這樣的來說「歷史則為人類以往活動的一門重要學問。」再考究一點「歷史是人類活動的過程和成就，須根據文字紀錄和遺物考察分析。」 PS：梁啟超所著的＜中國歷史研究法(正補編、新史學 合刊)＞裡有提到歷史之定義：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。」 以下補充僅供參考： “歷史”一詞的定義：變數之總和 在這裏必須要為歷史下一個定義。歷史究竟是什麼？在我們看來歷史只是一個變的總和，在這個變的總和裏，有許許多多的因素，每一個都在發生，而每一個也不斷的衍生出新的因素。時間這個因素是歷史最重要的一個要件，就是說一切都在動，一切都在變，而各個因素配合起來，它們變化的速度不一樣，變化的情況不一樣，於是我們就有各種不同的組合，不同的排列。在不同的排列和組合之下，我們應該注意比較不同的圖片間的差異，不論上一個圖片和下一個圖片（也就是說歷史的前一個階段和後一個階段），相銜接的地步有多遠，也不論一個階段所跨的時間多遠。 假如有兩個不同時期是相銜接的話，這兩個時期被兩個不同的圖像來代表，每一種圖像，由於其中許多因素的消失與產生，改變與退化，造成了完全不同的配合。兩個不同圖像之間的差別本身也許就是歷史的動力。譬如說，許多因素構成了一個平衡體，可是這個平衡的情況只存在於很短暫的一時一刻，頃刻間，這個平衡體就因為時間的進行而使其中平衡的各個部分產生了新的相對關係，有的發展很慢，有的發展很快，發展很慢的會接住了發展很快的；發展得快的也會拖著發展得慢的向前進行。在因素與因素之間有許多的抗和拒，進和退，以及種種的相對位置的改變。這些相對位置的改變本身就造成了第二個時期的歷史面目，也就是造型時期靜止的圖片。每一個靜止時期事實上都不能維持很長年，因為時間本身就是一個不斷刊物線。在這個線上，既然時間不會停止，這種改變就永遠不會停止，也沒有一個時期有真正靜止的局面。換句話說，每一個頃刻間有一個新的平衡，每一個頃刻間各個因素之間有新的相對關係。歷史如果是這個樣子的話，史家毋須再去尋找究竟哪一個因素是最重要的因素，也不須再去尋找哪一種力量是存在於歷史以外，卻又支配歷史的。這時候歷史的行為者，也就是人群之中的每一個個體，都構成了平衡體中的一個因素。把歷史定義說清，其中沒有因素與人的對立。因為人也是因素，我們也就談不到人受外界的影響，或外界的環境來影響人。這個平衡體是繼續不斷的在調節，在改變；而繼續不斷之中，最不可預測的部分，最沒有一定規範可以約束的部分，正是人類的自由意志。 因此循環論者要拿一個生物體來做比喻的那種嘗試，註定都是要失敗的。因為每一個平衡體發展的方向，每一時每一刻都受決於其中的許多因素。許多因素之中，有不少是自由意志，在這樣的前提下，我們可以看見它演變的可能性總和將要是無限大，而並不是在若干可能性中間動盪，並不是在分和合中間動盪，並不是在治和亂中間動盪，而是在許多數不清的治的方式或數不清的亂的方式，或數不清的治和亂的不同程度的配合中間，由於參預其事的個人做了某種選擇（這個選擇可能是由一群人做的，也可能是由一個人做的），而造成了整個歷史圖片上整體平衡關係的改變，歷史就因此而被引向新的方向，發展出新的制度，創造出新的環境。 以上節錄自許倬云＜歷史分光鏡＞一書 http://book.pans.cn/%E5%85%B6%E4%BB%96%E5%8E%86%E5%8F%B2%E4%B9%A6%E7%B1%8D/%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%B1%BB/%E5%8E%86%E5%8F%B2/lsfgj/1/lsfgj12.htm 什麼是童話?一般人常常把兒童故事誤以為是童話,其實這是錯誤的觀念,童話只是兒童故事的一環,它是兒童文學最重的體裁之一,具有濃厚的幻想和趣味編織成的故事,且以兒童為主要的演講的對象 中文「童話」一詞來自日本,清未才在中國出現,西方稱為「Fairy tale」（譯為妖精故事或仙女故事）, 剛開始含義廣泛而雜混,包括兒童小說、兒童故事、神話和寓言等，後來才有嚴格的區分開來,時至今日,已經有明顯的定義。
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歷史&故事之定義發問:
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"歷史"一詞，古希臘史學家希羅多德(Herodotus, 484~425 BC)最早使用"history"這個字來稱呼他的書名。"history"在古希臘文等於「探討或研究」的意思。 英國史學家愛德華．卡爾(Edward H.Carr)在＜什麼是歷史＞(What is History)一書的講法，就是「歷史是現在與過去的無終止對話」，是「歷史家和事實之間不斷的交互過程」 。 義大利史學家克羅齊(Benedette Croce)：「一切歷史都是『當代史』 (Contemporary History) 」「在每一個歷史判斷後面的實際需要，給一切歷史加上了『當代史』的性格，因為所述事件時間上不論其多麼遙遠，實際上它卻牽涉到眼前的需要和情況，在這裡那些事件也就有生命地跳動。」 美國史學家海登?懷特(Hayden White)：「歷史與小說無異。」 歷史可以是動詞也可以是名詞，像卡爾所說的「歷史是歷史家和事實之間不斷交互作用的過程，『現在』和『過去』之間無終止的對話。」就像是動詞，歷史是正在進行的，克羅齊跟海登?懷特所說的，就像是名詞；現在大家所指的歷史，大概都是指一門學問或只是考試所要考的一門學科，這樣的來說「歷史則為人類以往活動的一門重要學問。」再考究一點「歷史是人類活動的過程和成就，須根據文字紀錄和遺物考察分析。」 PS：梁啟超所著的＜中國歷史研究法(正補編、新史學 合刊)＞裡有提到歷史之定義：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。」 以下補充僅供參考： “歷史”一詞的定義：變數之總和 在這裏必須要為歷史下一個定義。歷史究竟是什麼？在我們看來歷史只是一個變的總和，在這個變的總和裏，有許許多多的因素，每一個都在發生，而每一個也不斷的衍生出新的因素。時間這個因素是歷史最重要的一個要件，就是說一切都在動，一切都在變，而各個因素配合起來，它們變化的速度不一樣，變化的情況不一樣，於是我們就有各種不同的組合，不同的排列。在不同的排列和組合之下，我們應該注意比較不同的圖片間的差異，不論上一個圖片和下一個圖片（也就是說歷史的前一個階段和後一個階段），相銜接的地步有多遠，也不論一個階段所跨的時間多遠。 假如有兩個不同時期是相銜接的話，這兩個時期被兩個不同的圖像來代表，每一種圖像，由於其中許多因素的消失與產生，改變與退化，造成了完全不同的配合。兩個不同圖像之間的差別本身也許就是歷史的動力。譬如說，許多因素構成了一個平衡體，可是這個平衡的情況只存在於很短暫的一時一刻，頃刻間，這個平衡體就因為時間的進行而使其中平衡的各個部分產生了新的相對關係，有的發展很慢，有的發展很快，發展很慢的會接住了發展很快的；發展得快的也會拖著發展得慢的向前進行。在因素與因素之間有許多的抗和拒，進和退，以及種種的相對位置的改變。這些相對位置的改變本身就造成了第二個時期的歷史面目，也就是造型時期靜止的圖片。每一個靜止時期事實上都不能維持很長年，因為時間本身就是一個不斷刊物線。在這個線上，既然時間不會停止，這種改變就永遠不會停止，也沒有一個時期有真正靜止的局面。換句話說，每一個頃刻間有一個新的平衡，每一個頃刻間各個因素之間有新的相對關係。歷史如果是這個樣子的話，史家毋須再去尋找究竟哪一個因素是最重要的因素，也不須再去尋找哪一種力量是存在於歷史以外，卻又支配歷史的。這時候歷史的行為者，也就是人群之中的每一個個體，都構成了平衡體中的一個因素。把歷史定義說清，其中沒有因素與人的對立。因為人也是因素，我們也就談不到人受外界的影響，或外界的環境來影響人。這個平衡體是繼續不斷的在調節，在改變；而繼續不斷之中，最不可預測的部分，最沒有一定規範可以約束的部分，正是人類的自由意志。 因此循環論者要拿一個生物體來做比喻的那種嘗試，註定都是要失敗的。因為每一個平衡體發展的方向，每一時每一刻都受決於其中的許多因素。許多因素之中，有不少是自由意志，在這樣的前提下，我們可以看見它演變的可能性總和將要是無限大，而並不是在若干可能性中間動盪，並不是在分和合中間動盪，並不是在治和亂中間動盪，而是在許多數不清的治的方式或數不清的亂的方式，或數不清的治和亂的不同程度的配合中間，由於參預其事的個人做了某種選擇（這個選擇可能是由一群人做的，也可能是由一個人做的），而造成了整個歷史圖片上整體平衡關係的改變，歷史就因此而被引向新的方向，發展出新的制度，創造出新的環境。 以上節錄自許倬云＜歷史分光鏡＞一書 http://book.pans.cn/%E5%85%B6%E4%BB%96%E5%8E%86%E5%8F%B2%E4%B9%A6%E7%B1%8D/%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%B1%BB/%E5%8E%86%E5%8F%B2/lsfgj/1/lsfgj12.htm 什麼是童話?一般人常常把兒童故事誤以為是童話,其實這是錯誤的觀念,童話只是兒童故事的一環,它是兒童文學最重的體裁之一,具有濃厚的幻想和趣味編織成的故事,且以兒童為主要的演講的對象 中文「童話」一詞來自日本,清未才在中國出現,西方稱為「Fairy tale」（譯為妖精故事或仙女故事）, 剛開始含義廣泛而雜混,包括兒童小說、兒童故事、神話和寓言等，後來才有嚴格的區分開來,時至今日,已經有明顯的定義。
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